ماذا تفعل اذا ضاع هاتفك المحمول ؟؟iphone
اشتري تليفون جديد :)
فيه برنامج عندما يضاع هاتفك او تنساه يمكنك الدخول على icloud iCloud.com or use the Find My iPhone app
و سيخبرك اين هاتفك الان
http://www.apple.com/icloud/find-my-iphone.html
الان يمكنك التواصل مع سيارتك من خلال الموبايل و جعلها تفتح او تقفل او تستعد
http://www.viper.com/SmartStart/
تطبيق يتيح لك مراقبة الطفل و تصويره و سماع صوته لك و لسبعة اشخاص اخرين من العائلة كما يمكنه اطلاق انذار لو ان هناك شئ خطأ
https://play.google.com/store/apps/details?id=de.medisana.sbm&hl=en
رواية لدان بروان بها معلومات قيمة عن البرمجة و التشفير و الخوارزميات
الرواية تتكلم عن تجسس المخابرات الامريكية على كل ما يحدث في العالم بشكل يهدد الخصوصيات تحت شعار (لا صوت يعلو فوق صوت المعركة ) , هناك مبرمج يزعم انه اخترع برنامج حصنا من كل التجسس و لا يمكن لاحد اختراقة , الشركة التي ستملك البرنامج سوف تكون اغني الشركات لان الجميع يرغب في حماية خصوصياته
وتقوم فكرة الرواية على فكرة تمرد أحد موظفي وكالة إن إس إيه السابقين، وتركه للمؤسسة التي تقوم بمراقبة شبكة الانترنت حول العالم، وكرد فعل انتقامي منها يقوم بعمل برنامج تشفير ليس له مثيل أسماه الحصن الرقمي، وسيكون هذا الحصن مخبأ أسرار كل الذين لا يرغبون في أن تتجس عليهم الوكالة عبر حاسوبها العملاق (الترانسلتر)، وتعهد بنشره في العالم مالم تعترف الوكالة بوجود الترانسلتر، تتصاعد الأحداث مع موت المبرمج، وتظهر حقيقة برنامج الحصن الرقمي الذي وقع الترانسلتر في فخه، وسيكون على الأبطال أن يحلو الشفرة ليعطلوا عمل الحصن الرقمي. تتحدث هذه الرواية عن تأثير الهجوم النووي على هيروشيما وناجازاكي في اليابان، وعن الرغبة في الانتقام من السطوة الأمريكية على العالم. كما تتحدث عن قوة الوكالات الأمريكية السرية، ومدى نفوذها في العالم، وسيطرتها الكبيرة. وتناقش مسألة حرية الناس الشخصية، وحقهم في حفظ خصوصياتهم من تطفل المؤسسات الكبرى التي تعرف كل شيء عن كل شخص، بأي لغة في العالم.
حسنا شخصيا بخترع طرق لحماية خصوصياتي
مثلا برنامج مفتوح المصدر ادخل و اضيف اسطر بسيطة بحيث لما اضغط زر معين تظهر لي المعلومات الخاصة بي
هناك محلات انترنت تسرق الباسورد عن طريق برامج تراقب كل حرف اكتبه
حسنا كلمة السر جزء من كلمة كتبتها تعليقا في احد المدونات , عندما ارغب في كتابتها اكتب في محرك البحث اسم الصفحة التي اريدها ثم انسخ الجزء الذي اريد و اضيف ارقام كلمة السر
|
لو عندى spline وعايز افجره ينفع??
في بلادنا افتتحوا المسرح
ظننا انفسنا سنلهوا و نمرح
اخيرا يا بهيه سنفرح
فاذا بالمسرح يقدم كوميديا سوداء
ابتدي المسرح بالبكاء
نضحك باكيين على الشهداء
نسخر من اغتصاب النساء
نضحك على جثث الاحباء
شارلي شابلن الفتي الظريف
يؤدي دور ظريف
عن قطع عنق طفل بشكل مخيف
نصفق للمجرم الشريف
فمتثيلة ليس له مثيل
و نحن نعلم انه ليس بتمثيل
***
الممثل العاطفي
في مشهد عاطفي
يغتصب عجوزه فقمنا نصفق و نحتفي
اصدام ميكروباص بطائرة
تضحك لها شفاه حائرة
بضحكاتنا الفاجره
نسخر من اغتصاب ضابطين لفتاة
في جريمة جائرة
و نطلق النكات موزونة القافية
اما العدالة فتمشي حافية
ممزقة الثياب خرساء مائلة
نسئلها ضاحكين : ماذا انت فاعله ؟؟
بابن الفاعلة ؟؟
لم نري سيف العدالة ينتصب
من النخوة و الغضب
بل رأينا العدالة (في كل مشهد) تغتصب
نشاهد ضاحكين و نحن نمص القصب
***
فتاة جميلة كالبوغاشة
يغتصبها سيادة الباشا
بتحريض من عكاشة
فنهلل ضاحكين من البشاشة
***
يموت الف طقل من البرد
او ربما اكثر , تعبت من العد
فنقهقه ضاحكين
على منظر اب مسكين
بوجهه الحزين
يدفن ابنه في الطين
و مع ضحكاتنا
تتناثر من شفاهنا
اخر قطرة من كرامتنا
***
في رقعة الشطرنج
يضحي العدو بجندي و يأكل وزيرنا
و عساكرنا و فيلنا و حصاننا و طابيتنا
فنفرح بانتصارنا
و بطولاتنا
و نخرج للعدو لساننا
قتلنا لكم جندي بأيدنا
لشعبنا اقول :
تهانينا
***
دي ساد يرفع قضية
علي من يصف مشاهدي المسرحية
بالسادية
و الماسوشية
***
في كل مسرحية
تهتك عرض امراة حره
و يجري كشف العذرية
مره لسيدة اسمها ثورة
و مرة اسمها حرة
و مره اسمها …..
الطريف في المسرحية
ان المخرج و الممثلون من المدرسة الواقعية
Filed under: شعرية باللبن 
فيلم جرافيك : معركة الجيوش الخمسة
الجزء الثالث من The Hobbit , بعد رحلة غير متوقعة (2012) والهوبيت: قفرة سموغ (2013).
المأخوذين من رواية الكاتب ج. ر. ر. تولكين.
معركة بين الاقزام و الجان و العفاريت و الوحوش و البشر في جو قوي من الجرافيك , اذا كنت ستتفرج على الفيلم صورة سيئه فانصحك الا تتفرج عليه , الفيلم لا يعتمد على القصة بل علي الجرافيك كما تعتمد افلام الكونغ فو على الحركة اكثر من القصة
اقف في القصة امام الملك الذي اعماه الذهب عن الحرب مع شعبه عندما يفيق و يقرر ان يحارب بمن بقي معه
I have no right to ask this of any of you… but will you follow me, one last time?
الفيلم يمثل اخر ما وصل اليه الجرافيك
اتشرف اليوم بأحد المهندسين المحترمين و الذين اثروا المحتوي المعماري العربي بمجلة Twenty Two أحب ان ارفع له القبعه و لفريق العمل الرائع
نتعرف على حضرتك ؟؟
سامر وليد مطر , معماري سوري حديث التخرج , مؤسس ومشرف مجلة Twenty Two المعمارية .
مبروك التخرج , مشروع التخرج ماذا كان موضوعه ؟؟
دفعة التخرج التي قمت بتقديم مشروعي ضمنها كانت دفعة كانون أول 2014 حيث تم تحديد عناوين مشاريع التخرج لكامل هذه الدفعة تحت عنوان ” توثيق وتأهيل المباني الأثرية والتراثية “
لذا قمت باختيار ثلاث مباني مهجورة في حي اليهود في دمشق القديمة , برنامج المشروع يتضمن توثيق هذه المباني من مستندات ووثائق وصور والقيام بعملية الرفع المعماري لهذه المباني من مساقط وواجهات داخلية , بالإضافة إلى تقديم مقترحات ترميمية وفق الحالة الراهنة للمباني بعد إجراء تقييم للحالة الفيزيائية لها .
في نهاية المراحل السابقة تتم عملية تأهيل المباني وتوظيفها بما يتناسب مع موقعها وحاجة الجوار مع الأخذ بعين الاعتبار شكل وحجم وتوزع الفراغات الداخلية الحالية لهذه المباني لضمان عدم إجراء تغييرات جوهرية على هذه الفراغات أثناء عملية التوظيف .
النقطة التي يرتكز عليها المشروع هي المحافظة على القيمة التاريخية والتراثية لهذه المباني الثلاث من خلال النقطتين :
أولاً بإظهار القديم على ما هو عليه وذلك باستخدام مواد حديثة في بناء العناصر الجديدة وبذلك تستطيع عين الناظر تمييز العناصر القديمة من الجديدة .
ثانياً باستخدام المواد الموجودة ضمن الموقع والتي يمكن أعادة استخدامها من جديد ( كوجود كمية كبيرة من الحجارة تم أعادة استخدامها في بناء فسقيات مائية ” بحرات ” ضمن باحات العقارات .
ماذا تمثل العمارة بالنسبة لحضرتك ؟؟
العمارة هي دليل على تقدم أي أمة أو تأخرها , تعكس رقي مجتمعها وما يحتويه من أمكانيات علمية ومادية وفكرية بل ربما يمكن أن تتعدا ذلك لتكون دليلاً على مدى التسامح والانفتاح الفكري , فمدرسة الباوهاوس ( على سبيل المثال لا الحصر ) تعرضت للكثير من المضايقات أثناء أنتشار مدارسها وفكرها المعماري في ألمانيا على الرغم من أن معظم روادها من الألمان , وهذه المضايقات كانت نتيجة التضيق الذي مارسه النظام النازي على الأفكار التي تبتعد عن الأفكار التقليدية الألمانية , وبالنتيجة فإن هذه المضايقات أدت إلى انحسار العمل في هذه المدرسة وفروعها و انتهت بتوقف العمل فيها نهائياً .
الي اي مدرسة معمارية تنتمي و لماذا ؟؟
الحقيقة لا أنتمي إلى أي مدرسة معمارية , ربما يعود السبب في ذلك إلى عدم نضج الأفكار لدي حول جميع المدارس وهذا أمر أعترف به , وأبرر السبب بعدم محاكاتنا وملامستنا لهذه المدارس ونتاجها على أرض الواقع في بلادنا العربية , ولكن لا أخفي إعجابي بأعمال ميس فان در روه وأعمال ريتشارد ماير .
وأشعر بأن الطراز الدولي يناسب عصرنا الحالي ويناسب أغلب المباني من حيث الوظيفة , وأرى فيها الجمال والديمومة .
ما فكرة مجلة twenty two المعمارية ؟؟
Twenty Two Architectural Magazine الاسم الرسمي للمجلة وهي عبارة عن مجلة معمارية إلكترونية شهرية ناطقة باللغة العربية , تصدر في الثاني والعشرين من كل شهر , من قبل عدد من طلاب وخريجي كلية الهندسة المعمارية بجامعة دمشق , تحوي على مشاريع معمارية مترجمة لأول مرة إلى اللغة العربية , حيث يحوي كل عدد على اثنين وعشرين مشروعاً .
المجلة انبثقت من حاجة ملحّة , لذا رغم الظروف التي تمر بها سوريا فالمجلة قائمة وتتسع ويزداد عملها ونشاطها يوماً بعد يوم , الفكرة الرئيسة من عمل المجلة هو ترجمة المشاريع المعمارية العالمية غير المترجمة إلى العربية سابقاً ,وذلك لزيادة المحتوى المعماري العربية بالمعلومات المعمارية التي يفتقر إليها واختيار هذه المشاريع للترجمة تتم وفق عدة بنود أهمها , أن تكون هذه المشاريع حائزة على جوائز معمارية أو مشاريع ذات أفكار مميزة جداً أو هي مشاريع باختصاصات يعاني الطالب العربي من الضعف فيها مثل :
- مشاريع تنسيق المواقع والحدائق
- مشاريع التصميم الداخلي
- مشاريع التخطيط العمراني وتخطيط المدن
- المشاريع ذات الأشكال الإنشائية الغريبة عن بيئة الطالب ” كأعمال زها حديد وفرانك جيري وريم كولهاس “
اليوم المجلة تقوم بترجمة المشاريع بالإضافة إلى نشر الأبحاث المعمارية سواءً المترجمة أو العربية بالإضافة إلى إجراء لقاءات حية مع أبرز المعماريين وأصحاب الشأن في المجال الأكاديمي .
في بعض الأحيان تتطلب سمة العدد نشر مشاريع مترجم سابقاً , لذا فإننا في الآونة الأخيرة لم نعد نلتزم بشكلٍ صارم باختيار المشاريع غير المترجم سابقاً .
رابط صفحة المجلة على موقع التواصل الإجتماعي الفيس بوك :
https://www.facebook.com/arch.twenty.two
رابط موقع المجلة :
من هم القائمين عليها ؟؟
أبرز القائمين على العمل في المجلة م. شذى بغدادي , م. زهار الجندي , م. عمرو الشربجي , م. ولاء الحاج علي
حازم رعد , م. دانا يوسف , م. دانيا الآغا , م. مارينا أبو زيدان م. رغد قبلاوي , سندس جيجكلي م. فادي عربش
والقائمة تطول ولا تنتهي .
ما اهم الأبحاث التي تم تقديمها في المجلة ؟؟
أبرز الأبحاث التي تم تناولها ضمن سمات الأعداد في المجلة هي إعادة الإعمار , عمارة شرق آسيا , نظام LEED القيادة في الطاقة والتصميم البيئي ( العمارة المستدامة ) , المشاريع الفائزة والمرشحة لجائزة الآغا خان للعمارة , العمارة الأيقونية .
ما اهم المشاريع العربية التي قدمت المجلة ؟
تم الحديث ضمن أحد الأعداد عن العمارة العربية المعاصرة وهو عدد ممتاز برأي الكثير من متابع المجلة , تم الحديث فيه عن معماريين عرب ومشاريعهم المتميزة منهم : المعمار السوري باسم برغوثي ,المعمار الأردني ذو الأصول الفلسطينية راسم بدران , المعمار العراقي منهل الحبوبي , المعمار اللبناني يوسف طعمة , المعماري الأردني ذو الأصول الفلسطينية خالد نحاس , المعمار المغربي ياسر خليل .
من أهم الشخصيات التي استضفتموها في المجلة ؟
لنا الشرف بأننا قمنا باستضافة العديد من أفضل المعماريين على المستوى المحلي والعربي , ولعل الغالبية من ضيوف مجلتنا كانوا من أصحاب العطاء والفضل , فهم من أساتذة الجامعات و رواد التعليم المعماري .
حيث قمنا باستضافة كل من :
أ. د. م. سلمان محمود – أ. د. م. مأمون الورع – د. م. ناديا بصير – د. م. عماد المصري – د. م. سلوى ميخائيل – د. م. رافع حقي – م. جواد الأسعد – م. باسم برغوثي –- م. أمجد الكود
مالخطوات التي قامت بها المجلة في الآونة الأخيرة ؟
بدأنا فعلاً بالقيام بخطوات مهمة وجدية في عمل المجلة , من أبرز هذه الخطوات تشكيل فريق من أعضاء المجلة وتسمية هذا الفريق تحت مسمى “Twenty Two Course “
مهمة هذا الفريق القيام بدورات معمارية مجانية على البرامج الهندسية ” 3D Max – Photoshop ” لطلاب الهندسة ضمن مخابر الحاسوب في كلية الهندسة المعمارية بجامعة دمشق , استفاد من هذه الدورات حوالي 150 طالب تقريبا في الدورة الأولى , كما تم تشكيل فريق آخر تحت مسمى ” Twenty Two Academic ” مهمته المساعدة في العملية التدريسية في كلية الهندسة المعمارية , هذه المساعدة اقتصرت في مرحلتها الأولى على التصميم المعماري للسنتين الأولى والثانية , حيث يتم إجراء محاضرات حول المشاريع , وإنشاء الكتيبات التي تحوي على المعلومات التي تساهم في زيادة معرفة الطالب حول المعلومات المعمارية الخاصة بمشروعه , ورفد الطلاب خلال فترة مشاريعهم بكل جديد فيما يخص الأمور التصميمة الخاصة بمتطلبات مشاريعهم من معلومات أساسية ومشاريع مشابهة وأبحاث معمارية .
ما الخطوات القادمة و المستقلية التي ستشهدها المجلة ؟؟
سنقوم بالاستمرار في الدورات التي يقدمها فريق المجلة مع رفع سوية التدريس أكثر فأكثر وافتتاح دورات جديدة على برنامج AutoCAD ومحاولة زيادة أعداد المتدربين أكثر, بالإضافة إلى رغبتنا في إصدار ملحق للمجلة بشكل ثابت ودوري يتناول المواضيع المعمارية المهمة وذلك عن طريق الأبحاث لا المشاريع .
ما اقدم المدن بسوريا الحبيبة ؟
طبعاً , دمشق , فهي الفيحاء والروضة الغناء , ذات الأصل والحسب والنسب ,
يمتد عمر دمشق إلى القرن الثالث عشر قبل الميلاد وتعدّ أقدم مدينة مأهولة بشكلٍ مستمر في العالم، حيث توجد أدلة على وجود مستوطنات في حوض بردى يعود تاريخها إلى 9000 سنة قبل الميلاد , وهذه مناسبة لأقوم بدعوتك أخي عمر لزيارة هذه المدينة التي يتوقف الزمن فيها لشدة جمال أبنيتها القديمة و روعة صنعتها .
امنية اسعي لها من كثره ما قرأت عن دمشق و جمالها ,
استاذي كيف يمكن اعادة الاعمار ؟؟
عن طريق أتخاذ الخطوات التالية :
1- تحقيق الاستقرار بكافة مجالاته .
2- توفير الموارد : سواءً المادية منها أو البشرية
3- بناء الأنسان :
فالحرب لم تؤثر على الحجر فقط ,بل تؤثر على البشر بالدرجة الأولى , فالأضرار النفسية وهبوط الروح المعنوية وتلاشي الأمل بالغد وفقدان الهدف والحافز ستكون جميعها عائقاً أمام عملية إعادة الاعمار , لذا فإن بناء الإنسان من جديد من متطلبات إعادة الإعمار .
ما هو ال bim
هو نمذجة معلومات البناء ( Building Information Modeling )
حيث تتم عملية تصميم الأبنية بمنهجية تتميز بإنشاء واستخدام المعلومات المنسقة حول المشروع من حيث التصميم والبناء , و بذلك تمكّن أي شخص من فهم المبنى من خلال استخدام نموذج رقمي , علماً بأنه يوجد العديد من التعاريف لنمذجة معلومات البناء .
أما فوائده :
- تحقيق جودة عالية في الأداء والتنفيذ .
- التنسيق بين مختلف مكونات حياة المبنى .
- زيادة التفاعل بين المعماري والمهندس الإنشائي والمقاول .
- الحصول على وثائق ومعلومات دقيقة لعملية البناء .
هل يوجد اهتمام به بسوريا
تحتاج هذه التقنية ( BIM ) إلى بنية تحتية تتواجد غالباً في الشركات , وخاصةً الكبرى منها , وهذا ما نفتقر إليه حالياً في بلدنا , لذا فأن الاهتمام الأكبر لهذه التقنية وبالعمل به يكون في منطقة الخليج العربي لما يحتويه من شركات ضخمة وذات إمكانيات عالية .
هل الشبكات الاجتماعية مثل الفيس بوك , تساعدك ام تعيقك
أختصر هذه الإجابة ببضعة كلمات ” لولا الشبكة الاجتماعية الفيس بوك لما كنا استطعنا العمل في المجلة , ولم نستطيع الانتشار بين طلاب العمارة ومتابعي المجلة كما نحن اليوم “
ما طموحك في المستقبل
العمارة خُلقت لتلبي احتياجات الناس , لتجعل الحياة أكثر رخاءً , للأسف اليوم نسبة كبيرة من المواطنين العرب يسكنون في بيوت غير صحية أو غير آمنة أو في بيوت مستأجرة , على الرغم من المساحات الشاسعة التي يمتلكها وطننا العربي , ووجود أمكانيات مادية لا بأس فيها تستطيع سد الحاجة , لكن الاستغلال المادي والتجارة بمستقبل الأسر , وعدم التفكير الاستراتيجي في عملية التخطيط والبناء من قبل الحكومات , أدت للوصول إلى ما نعيشه اليوم , تخيل أخي عمر بأن إحدى الدول العربية التي تمتلك مساحات شاسعة من الأراضي وتعد من أغنى الدول العربية وذات اقتصاد قوي , تصل نسبة الأسر فيها التي لا تملك بيوت خاصة إلى 60 % من سكانها .
لذا فإن أحد الأمور التي أطمح بها مستقبلاً , أن نستطيع في يوم من الأيام كمعماريين و مهندسين وأصحاب قرار في المستقبل أن نأمّن لكل أسرة مسكنها الخاص التي تنعم فيها بالأمن والراحة والشروط الصحية وبذلك نوفر لها الحد الأدنى من مقومات العيش الكريم .
البرنامج يتيح لك مشاركة الفيديو اثناء تصويره ثانية بثانية
جميل لمشاركة الاحتفالات و المناقشات العملية
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.vg.hangwith&hl=en
مكتبة الريفيت الكبري
التي وعدت بيها في ملتقي الدارين
قمت بتجميعها و ضغط كل catalog مع بعضها ليسهل تحميلها
http://www.4shared.com/folder/AUDdIQFM/FAMILY_REVIT.html
فيلم هندي فلسفي كوميدي ديني رائع لعامر خان
فيلم هندي لانه بلغة الهنود و للهنود لغات كثيرة و ديانات كثيرة , شاهدت الفيلم في عمارة تقريبا كل السكان هنود
فلسفي يشبة حي بن يقظان الذي نشأ على جزيرة علي الفطرة
ديني يناقش من جعلوا انفسهم اوصياء على الدين
رائع لدرجة خطيرة حتي تجعلة سئ كالفيتامينات اذا تناولها شخص صحته لا تتحملها فقد يهلك
الفيلم يحكي شاب من الفراغ جاء لا يعلم شئ تحدث له تناقضات كثيرة و خاصة حين يبحث عن الاه في الهند التي بها عشرات الاديان
فتكون لديه اسئله و الاسئلة تقود الي اليقين و الايمان
تماما مثل عندما يأتي الأطفال إلى هذا العالم … عاريا …
هو أيضا جاء عاريا.
تماما مثل الأطفال يسأل العديد من الأسئلة …
وسأل أيضا الكثير من الأسئلة.
فكما قلت منذ اكثر من عام أصبحنا بروتستانت
اي اصبحنا رافضين لوصايا و واسطة بيني و بين الله
هناك عشرات المسائل في كل دين طغت عليه حتي حسبها الناس من الدين و انكارها
وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
مثلا مسئلة ذكرت في الفيلم و هي تعلم الفتيات في الاسلام
هل من الدين الا تتعلم الفتيات ؟؟
” طلب العلم فريضة على كل مسلم ” ، وهو يشمل المسلمات كما بين هذا العلماء ، وكقوله صلى الله عليه وسلم للمرأة التي تعرف الرقية : ” علميها حفصة كما علمتيها الكتابة ” ( انظر : السلسلة الصحيحة للألباني ، 178) .
عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عال ثلاث بنات فأدبهن وزوجهن وأحسن إليهن فله الجنة حدثنايوسف بن موسى حدثنا جرير عن سهيل بهذا الإسناد قال ثلاث أخوات أو ثلاث بنات أو بنتان أو أختان
كيف و شيخ الاسلام بن تيمية له مشائخ كثير من النساء الفاضلات
زَينَب بنتُ مَكـيٍّ الحَرَّانيَّة (وُلدَت: 509 وتُوفيَت:688 هـ)«رَوَت الكَثِيرَ وَطَالَ عُمرُها، وَكَانَت أسنَدَ مَن بَـقيَ مِنَ النِّسَاء فِي الدُّنيَا…وَكَانَت مِن النّسَاء العَوَابِدِ الفَقِيرَات المُتَعَفِّفَات، صَاحبَة أو، صَاحبَة أورَاد ونَوافِل وأذكَارٍ وتلاوَةٍ وخَشيَة واستغفَار، رَضِيَ اللّهُ عَنهَا… وَقد رَوَتِ “المُسنَدَ” كُلهُ، وَرَوَت شيئًا كثيرًا عَنِ ابن طَبَرزَد، وازدَحَمَ عَليهَا الطَّلبةُ، وهيَ أختُ الفَخرِ عَليٍّ فِي الرِّضَاعِ وَالسَّمَاع.» [تاريخ الإسلاَم (15/606)]قَالَ ابـنُ تَيميَّة -رحمهُ الله- : «أَخبَرَتنَا الصَّالِحَةُ العَابِدَةُ المُجتَهِدَةُ أُمُّ أَحمَد زَينَبُ بِنتُ مَكِّيِّ بنِ عَلِيِّ بنِ كَامِلٍ الـحَرَّانِي…» إهـ
قَالَ ابنُ تَيميَّة -رحمهُ الله- : « أَخبَرَتنَا الشَّيخَةُ الجَلِيلَةُ الأَصِيلَةُ أُمُّ العَرَبِ فَاطِمَةُ بِنتُ أَبِي القَاسِمِ
« أَخبَرَتنَا الشَّيخَةُ الصَّالِحَةُ أُمُّ الخَـيـرِ سِتُّ العَرَبِ بِنتُ يَحْيَى بنِ قايماز بنِ عَبدِ اللَّهِ التَّاجِيَّةُ الـكِنـدِيَّةُ؛ قِرَاءَةً عَلَيهَا وَأَنَا أَسمَعُ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ 681…»إهـــ
و ما العيب ما دام هناك التزام بقواعد الاسلام ان تتعلم و تعلم
الاعتراض هو تاثير البيئة و لييس الدين
مثل قيادة المراه للسيارة في السعودية هو شأن البلد تخرج ما تشاء من قوانين لكن لا تنسبها للدين فلا دليل على هذا و السيرة تشهد على الا مشكلة في قيادة المراه للسيارة
فتأثير البيئه عميق لذلك نجد فكرة ابن الله في اللاهوت المسيحي انتشرت اولا في مصر و روما لان مصر لديها اساطير مثل اوزريس و حورس و روما لديها اسطورة هرقل
مسئلة اخري تهنئة غير المسلم باعياده , مسئله تتكرر اكثر من مره في العام
الله اباح لك ان تتزوج مسيحية و يهودية ثم لم يبيح لك ان تقول لها كلمة طيبة في عيدها ؟؟؟
دعنا نذهب الي نقطة الصفر الفراغ
كل دين يبارك الاخر في عيدة ما لم يكن في عيد الاخر ما يخالف العقيدة
عيد ميلاد عيسي لا يخالف عقيدة المسلمين فكلنا نؤمن انه ولد و ان كان الدارس للكتاب المقدس يعلم انه لم يولد في 25 ديسمبر (و انما رجح المؤرخين) و كذلك الرسول محمد عليهما السلام لم يولد في 12 ربيع الاول يقينا (بل ترجيح المؤرخين ايضا) كما يعلم دارسي السيرة لكن عموم المؤرخين اتفقا علي هذين اليومين
لانه من الصعوبة بمكان تحديد ميلاد الشخص العظيم في زمان ليس فيه سجلات ميلاد و لكن يمكن تحديد تاريخ الوفاة لانه اصبح محل سمع و بصر العالم كله و العبره ليست بتاريخ و انما بما قدماه للبشرية
عيد القيامة لا يتفق مع عقيدة المسلمين فلا يجب على المسلمين التهنئه
عيد الفطر لا يخالف عقيدة اليهودي او النصراني مثال و كذلك الاضحي الا في نقطة ليست ذات اهمية قصوي و هي من يكون الغلام الذي فداه الله ؟؟
اذا كان هناك عيد اسلامي او يهودي يخالف عقيدة المسيحي فلا يجب عليه ان يهنئني او يبارك و يجب الا احرجه و اطلب منه ان يهنيني
كيف اطلب منه ان يهنئني اذا كان فرضا احتفل بعيد اهاجم فيه السيدة مريم ؟؟
و كذلك عيد الفصح عند اليهود يحتفلون بسرقتهم لذهب المصريين و خروجهم من مصر فلا يجب علي المصريين ان يشاركوهم الاحتفال
هل الياباني يهنئ الامريكي في احتفاله بانتصاره في الحرب العالمية الثانيه و القاءه لقنبلة النووية على هيروشيما و ناجازاكي بدون داعي فقد استسلمت اليابان تقريبا
هذه مجرد ومضات بسيطة و كل سطر يحتاج تدوينة مطولة لكن اتمني ان تتسع مداركنا لفهم ان الكلام ليس للهجوم و لا للالحاد بل بالعكس للايمان بالله
السلام عليكم عمر … انا كنت متابع المدونه الخاصه بحضرتك و كان ليا كذا سؤال بعد اذنك بما ان حضرتك عندك خبره واسعه ما شاء الله … انا — … اهتمامي مصبوب خلال الدراسه على الإنشاءات كتصميم و تحليل … السؤال هنا هل يكفيني اني اهتم بمجال ال Structural Engineering في ال BIM من حيث التصميم بال ASD و النمذجه بالريفيت الإنشائي و التحليل بالروبوت … ولا لازم بردو اشتغل في الجانب المعماري و ال MEP … ..
السؤال الثاني … ايه مدى استفادتي من برنامج النافيسوركس كمهندس مدني او مدير مشروع … .. مع العلم اني اشتغلت ريفيت انشائي و الى حد ما ملم بتفاصيل كتير فيه و شغال على الروبوت و ال ASD بجانب برامج التحليل CSI و اتدربت في مكتب على التصميم الإنشائي لكن للأسف لحد دلوأتي بيشتغلوا بالكاد و الساب و الطرق القديمه…
عاوز استفسر عن فوائد الريفيت استركشر ليا كمهندس مدنى غير شيتات الحصر واستنتاج القطاعات انا اشتغلت عالريفيت فالمشروع فالدكتور سالنى وقالى هل البرنامج بيعمل تحليل انشائي قلتله لا قالى يبقى ملوش لازمة معاك قلتله ممكن نصدر الرسومات لبرنامج تحليل انشائي قالى اتعلم برنامج التحليل الانشائى وبصراحة شغل الريفيت ممتع وانا بحب اشتغل عليه فياريت تفيدونى
اسف على الإطاله و جزاكم الله عنا كل خير
و عليكم السلام و رحمه الله
لا يشترط ان تتدخل في العمارة و الميكانيكا و الكهرباء, فهذا تشتيت و الذي يعرف كل شئ في كل شئ لا يعرف شئ (و الذي يؤمن بكل شئ كافر بكل شئ ) , لا يوجد مهندس يعرف كل شئ في كل الاقسام , فقط تعرف ما يقابلك من خلال الاحتكاك بالاقسام الاخري
مثلا مهندس المعماري يعرف ما يحتاجة الاجهزة الصحية من مساحة بجوارها لعمل المواسير الصاعدة
فقط بالخبرة تجد مهندس كبير يعرف و ملم بباقي الاقسام لكنه لن يدخل بالحسابات الا فيما ندر
navisworks يقوم بعمل
اضافة بعد رابع 4d للمشروع بحيث تري المشروع و هو يتكون الfoundation ثم الاعمدة القمرات السقف الحوائط
تظهر مرحله مرحله فتتخيل البناء في الموقع و تري الجدول الزمني مجسما
بالاضافة لعمل حصر دقيق لجميع اجزاء المشروع و تكلفتها الحقيقية
بالاضافة لمعرفة اماكن التعارضات في الmodel
بالنسبة ل revit structure فرغم ان الريفيت ليس متخصص في التحليل الانشائي الا انه يمكنك اخذ الmodel الي اي برنامج من برامج التحليل الانشائي و لن تضطر الي ادخال البيانات بل ستبدأ مباشرة في التحليل لان الموديل به كل المعلومات الكاملة او تقريبا
مثلا robot و هو برنامج تحليل من autodesk و مرن مع الريفيت
و كذلك باقي البرامج مثل sap يمكن التصدير لها gbxml
كما يمكنك من الريفيت عمل تحليل online بواسطة https://structuralanalysis.360.autodesk.com/
 |
 |
 Masuleh view |
|
 |
بواسطة Autodesk 360 Structural Analysi يمكنك عمل تحليل انشائي للريفيت على سحابة cloud
https://structuralanalysis.360.autodesk.com
فيلم عن قصة حقيقية قرات عنها و هي فك شفرة جهاز المانيEnigma كان يرسل الشفرات اثناء الحرب العاليمة الثانية
هناك فيلم اخر يناقش هذا الجهاز و هو فيلم Enigma
الشفرات او الخوارزميات لعبة خطيرة كما لاحظت في فيلم شفرة ديفنشي و الحصن الرقمي و قد استخدمت قبل الميلاد بقرون و لعل اشهر من استخدم تشفير الرسائل هو القيصر بشفرة خاصة
في حرب الاستنزاف تم الاستعانة في سلاح الاشارة بالنوبيين فلغتهم الجميلة لم يتمكن الاسرائيلين من فهمها
ابسط شفرة كمثال ان تقدم حرف حسب جدول الحروف مثلا pen تري كل حرف و تكتب ما قبله
pقبلها o /
E قبلها D
N قبلها M
فتصبح ODM
دافنشي كان يكتب بصورة عكسية فيكتب الانجليزي من اليمين للشمال فلا تقرا الا في المرأة
و من اعجب الشفرات في الادب العربي في قصة الزير سالم
" كبر المهلهل وأسن فأخذ يجول في البلاد يرافقه عبدان , فملا منه وهما بقتله فأحس بذلك , فسألهما أن ينقلا عنه هذا البيت : من مبلغ الحيين أن مهلهلا *** لله دركما ودر أبيكما فقتلاه ثم عادا إلى الحي باكيين منتحبين , وقالا لابنته البيت فتفكرت فيه ثم قالت البيت لا يستقيم هكذا إنما أراد مهلهل أن يقول : من مبلغ الحيين أن مهلهلا ...... أمسى قتيلاً في الفلاة مجدلا لله دركما ودر أبيكمــا .....لا يبرح العبدان حتى يقتـلا فضربوهما حتى أقرا بقتله فقتلوهما .....
جهاز Enigma كان يغير نفسة كل يوم , الشفرة تتغير فلا يفهمها الا من معه المفتاح الشفرة
هنا يحارب البريطانيون لفكك الشفرة و معرفة اين ستكون الضربة القادمة
نتعلم في الفيلم اهمية العمل الجماعي لفك الشفرة و انجاز العمل
Filed under: Seventh Art 
رواية يتخيل الكاتب ان سيدنا عمر بن الخطاب يظهر في القدس الان في القرن العشرين
الرواية قد تصدمك فكرتها و لن ترضي عن بعض العبارات التي قيلت على لسان الفاروق , لكنها رواية في مجملها جريئه و الواقع اكثر صدمه
الفصول الاولي افضل لانها تحوي مفارقة بين واقع المسلمين الان و امس , و ان كنت لا اوافق على جمل قيلت او تصرفات حدثت لان الكاتب يخترع احداث و يتخيل شخصية تاريخية عظيمة ستفعل شئ معينا
“كيف تسيئون استخدام الكلمات والقرآن بين أيديكم ..انه الميزان ..انتم غرباء حقا..اننى اكاد انكر كل شئ اراه واسمعه ..انتم اكذوبه كبرى فى التاريخ حياتكم وفكركم وعلمكم زيف لا مثيل له .. وجودكم مستعار .. أين المسلم ؟ لابد ان نبحث عنه !”
- كلما تذكرت الماضي انتابنى خجل شديد
ذكرتني بما كتبة الكاتب الروسي «ديستيفسكي» عن السيد المسيح ومحكمة التفتيش في قِصة الإخوة كرامزوف.
وانه ليمضي بين الشعب يضفي عليهم حبه، وحنانه.. ويبسطون له شكايتهم ومخاوفهم.. إذا برئيس ديوان التفتيش – المفتش الأعظم- يعبر بالمكان ويتأمل السيد.. والشعب من حوله هنيهة ثم يشير إلي الحراس.. ويأمرهم أن يعتقلوه، ويودعوه حجرة السجناء في إنتظار التحقيق.
ويأتي المساء فيذهب المفتش الأعظم إلي الحجرة ويقول للرسول الكريم: ” إنني أعرفك ولا أجهلك، ولهذا حبستك!! لماذا جئت إلي هنا؟! لماذا تعوقنا وتلقي العثرات والعقبات في سبيلنا؟ ثم يقول له فيما يقول: إنك كلفت الناس ما ليست لهم به طاقة.. كلفتهم حرية الضمير، كلفتهم مؤنة التمييز، كلفتهم أن يعرفوا الخير والشر لأنفسهم.. كلفتهم أوعر المسالك فلم يطيقوا ما كلفتهم، وشقيت مساعيهم بما طلبت منهم.. الأن وقد عرفنا نحن داءهم واعفيناهم من هذا التكليف، وأعدناهم إلي الشرائع والشعائر.. تعود إلينا لتأخذ علينا سبيلنا، وتحدثهم من جديد بحديث الإختبار وحرية الضمير .. ليس أثقل علي الإنسان من حمل الحرية.. وليس اسعد منه حين يخف عنه محملها، وينقاد طائعاً لمن يسلبه الحريه، ويوهمه في الوقت نفسه أنه قد أطلقها وفوض إليه الأمر في إعتقاده.. وعمله.
فلماذا تسوم الإنسان من جديد أن يفتح عينيه، وأن يتطلع إلي المعرفة، وأن يختار لنفسه ما يشاء، وهو لا يعلم ما يشاء ؟!
إنك منحتنا السلطان قديماً.. وليس لك أن تسترده، وليس في عزمنا أن ننزل عنه، فدع هذا الإنسان لنا وأرجع من حيث أتيت.. وإلا اسلمناك لهذا الإنسان غدا، وسلطناه عليك.. وحاسبناك بآياتك ، وأخزناك بمعجزاتك .
ولترين غدا هذا الشعب الذي لثم قدميك اليوم مقبلاً علينا ، مبتهلاً لنا أن نخلصه منك ..
وأن ندينك كما ندين الضحايا من المعذبين.. والمحرقين !! “
قال ” إيفان كرامزوف ” التي تتخيل هذا الملتقي وهذا الحوار : ان السيد المسيح لم ينبس بكلمة ، ولم يقابل هذا الوعيد وهذا العداء بعبوس أو ازورار ، وتقدم إلي المفتش الأعظم – وهو شيخ فان في التسعين- فلثم شفتيه.. وخرج إلي ظلام المدينة.. وغاب عن الأنظار.
لماذا حدث هذا ؟؟ لان المسيح هو جوهر الديانة المسيحية دون شوائب
الكاتب نجيب الكيلاني من اهم الكتاب العرب لكنه غير مشهور عند الجيل الحالي من القراء
كتب الأديب نجيب محفوظ في مجلة المصور -عدد أكتوبر 1989 م:
“إن نجيب الكيلاني هو منظّر الأدب الإسلامي الآن”؛ ذلك لأن مقولاته النقدية، وأعماله الروائية والقصصية تشكل ملامح نظرية أدبية لها حجمها وشواهدها القوية، التي عززتها دراساته حول “آفاق الأدب الإسلامي” و”الإسلامية والمذاهب الأدبية”، و”الأدب الإسلامي بين النظرية والتطبيق ومدخل إلى الأدب الإسلامي، وتجربتي الذاتية في القصة الإسلامية”.
سافر تركيا و فرنسا او البرازيل
و كندا و فنزويلا او حتي اسرائيل
او سافر بلاد بيروحوا الشغل راكبين فيل
ما تلقي فيها كفيل
***
و انا مسافر قالولي لازم لك كافيل
كفيل اية ؟؟ انا من بلاد الهرم و النيل
و كلنا عرب من ابناء اسماعيل
بطل رغي وراك طابور طويل
***
لو في يوم تشتكي من الكفيل
من اللي بتشوفة من الويل
يخليك تسهر تغني مواويل
يقولك : يلا على الترحيل
***
راجعت القوانين من عهد قابيل
و حمواربي و التوراه و الانجيل
و القران محكم التنزيل
ما لقيت قانون الكافيل
***
لو جالك تليفون صراخ و عويل
موت عمك خليل
ممنوع تنزل غير بموافقة الكفيل
لو عيان و متركب لك التحاليل
عشان تتعالج لاز موافقة الكفيل
***
تحيه لكل من حقق اماني الطفوله
بوحده شعب واحد في تاريخ البطولة
و لغي قانون الكافولة
شكرا يابشمهندس على الموجهود الرائع …. عندك فكرة كيف احول الوحدات الي متر فى برنامج chief architect ??